КИРИЛ КАДИЙСКИ

Филмът за Ботев разбуни духовете. Професионалистите избягват емоциите: слабо произведение на изкуството. Които обичат киното, са категорични: кич. Онези, които гледат кино, за да се развличат, са превъзбудени: боза! И едните, и другите, и третите са абсолютно прави. Извинения, че това не е документален филм са приемливи, но пораждат възражение: ами направи го художествен. И „Крадецът на праскови” и „Осъдени души” не бяха документални филми, макар да отразяваха конкретни исторически събития, но какво кино! Един, решил да мине за остроумен, ми възрази: да ама Теодора Димова не е Димитър Димов и Людмил Станев не е Емилиян Станев. Това е плоско – срязах го – може днес да нямаме писатели от величината на класиците, но имаме словесното богатство на самия Ботев и него да пропилееш, вече е непростимо.

Това, разбира се, не е филмът на Теодор Ушев, който също вдигна много шум. Третите казаха: хм! И се наведоха над чиниите с туршия и шльоковица. Вторите бяха учудващо неподготвени за подобен род изкуство, и поради което - учудени. Сред тях се наместиха професионалните завистници и се опитаха не толкова да омаловажат филма, колкото да го очернят. И само някои сред първите, знаейки за какво става дума, казаха: изкуство, да, изкуство, поради което не може да се надява на разбиране и широк прием – у нас.

За мен филмът за Ботев има и две положителни страни. Показа, че докато при соца имаше художествена самодейност във всички сфери на изкуството: литература, театър, музика и само не в киното (вероятно поради необходимостта от колосални финансови средства), днес можем да се гордеем, че художествената самодейност е завладяла и най-важното за нас изкуство, според другаря Ленин.

И другото: не само Христо Ботев работи за българската поезия, но и филмът „Ботев”. Ако трябва на някого, който не отбира много от литература и в частност от мерена реч, да му се обясни на какво дередже е съвременната българска поезия, може да му се каже: - Гледай „Ботев” и не питай...

Бедний, бедний Ботев, ти умря близо до Гредетин, но какво от това!...

ОЩЕ КОМЕНТАРИ ЗА ФИЛМА "БОТЕВ" ТУК

  • ДИСКУСИЯ

    Един учебник, една история, една партия

     Въвеждането на един учебник за всеки клас по хуманитарните предмети е рязък обратен завой от посоката, в която започна Преходът.

    •  Този културно-политически маньовър ще върне България в годините на безпросветния и безпринципен тоталитаризъм...

„Умните мъже бързо научават за какво иде реч в брака, глупавите продължават да се карат с жените.“

Ив Монтан, френски актьор и певец, роден на 13 октомври преди 105 години

"Г-н Никой срещу Путин": Гледай Русия, мисли за България (ревю)

 

Този филм трябва не просто да се гледа, а да се излъчи организирано на цялото учителско и университетско съсловие в България. В него е показана баналността на злото, по думите на Хана Аренд... 

„Не си отивай!“ - тиха психологическа драма за любовта в разпад (ревю)

 

Филмът с Невена Коканова, Филип Трифонов и Сашка Братанова изследва крехкостта на връзката чрез минимализъм, паузи и неизказани емоции, като своеобразно ехо от „Момчето си отива“.

Прочетохте ли коледните романи на Антъни Хоровиц?

 

За филолозите четенето на роман на Хоровиц предоставя още едно удоволствие – да разглобяваш творбата и да търсиш скрития механизъм, който я прави толкова добра.

 

Филм с големи амбиции и пропилян потенциал (ревю)

 

„Дигър“ - Иняриту, Том Круз и един твърде скъп творчески експеримент...

 

За един забравен филм и за атентата в църквата „Света Неделя“

 

„Допълнение към Закона за защита на държавата“ – между партийната легенда и историческата истина

Между литературната история и личната памет

 

Въпросът как литературната история мисли Йовков и неговото творчество – занимава сериозно изследователя. В „случая Йовков“ той открива несъответствия с традиционното литературноисторическо утвърждаване...